quarta-feira, 30 de setembro de 2009

TESOUREIRO DA IRMANDADE PARTICIPA DO PROGRAMA ONDAS DA CULTURA


O Tesoureiro da Irmandade de São Sebastião e Nossa Senhora do Rosário de Jardim do Seridó participou do Programa de Rádio Ondas da Cultura, produzido pela Rede Boca no Trombone de Fortaleza, em parceria com os Pontos de Cultura do Maranhão, Piauí, Paraíba e Rio Grande do Norte.
Durante a entrevista, o Tesoureiro e coordenador da Festa falou sobre a Dança do Espontão realizada pelos Negros do Rosário, um dança típica do Estado do Rio Grande do Norte, presente na cidade de Jardim do Seridó desde 1863 e explicou também sobre o significado da palavra espontão, também chamada de lança.
Para acompanhar na internet a entrevista acesse o site: http://redebocanotrombone.arteblog.com.br/

terça-feira, 29 de setembro de 2009

CAICÓ COMEÇA A SE PREPARAR PARA CELEBRAR FESTA DO ROSÁRIO 2009


O pároco de Santana e responsável pelo Santuário de Nossa Senhora do Rosário de Caicó-RN, monsenhor Edson Araújo de Medeiros, anunciou a programação da festa de Nossa Senhora do Rosário 2009, que será celebrada entre os dias 23 de outubro a 1º de novembro. “Devotos, fiéis e Irmandade (dos Negros do Rosário) se voltam para esse momento especial”, falou.
Nos preparativos, algumas residências já promovem as novenas, além dos ensaios do coral e ajuste do sistema de som. No próximo final de semana começa a circular o programa oficial.
No dia 25 de outubro, primeiro domingo de festa, acontece a carreta partindo do Parque de Exposições até o Santuário do Rosário. Na chegada será promovido o leilão e a feirinha de comidas típicas.

quarta-feira, 23 de setembro de 2009

COMUNIDADE BOA VISTA DOS NEGROS CELEBRA FESTA DA PADROEIRA

A Comunidade rural quilombola Boa Vista dos Negros, localizada no município de Parelhas-RN, vai celebrar no período de 02 a 11 de outubro de 2009, a Festa de sua excelsa padroeira Nossa Senhora do Rosário, com uma programação que envolve aspectos religiosos, com procissão, Novenas e Missas e sociais, com Festa Dançante animado pelo Forró do Penerado e Almoço de Confraternização.
Será um momento único onde a comunidade se reúne para cultuar a sua fé, marcada pela rememoração das suas tradições ancestrais, presente na Dança do Espontão, cuja manifestação consiste em um louvor a Virgem do Rosário. Deste modo, ao som dos tambores, caixas e pífaros, os Negros do Rosário celebram a sua festa, além de promoverem o ritual de coroação do Rei e da Rainha.

FESTA DE NOSSA SENHORA DO ROSÁRIO NA COMUNIDADE BOA VISTA DOS NEGROS, PARELHAS/RN


Diocese de Caicó
Paróquia de São Sebastião
Comunidade Boa Vista/Parelhas-RN
FESTA DE NOSSA SENHORA DO ROSÁRIO
02 a 11 de outubro/2009
MENSAGEM
Caros irmãos e irmãs em Cristo Jesus. Estamos por celebra a Festa de Nossa Senhora do Rosário, excelsa padroeira da Comunidade Boa Vista. A festa da padroeira trás sempre espírito novo para as nossas famílias e para a comunidade cristã em geral. Incentiva-nos a vivenciarmos o amor, a unidade, a comunhão, o ser Igreja, e ainda manter viva a fé e a cultura do povo. Com toda certeza é momento privilegiado para mais uma vez ratificarmos a nossa fé em Deus e a nossa adesão à mensagem de seu Filho. “Ser cristão não é uma carga, mas um dom” (DA28).
Temos muitos motivos para rendermos graças a Deus: celebramos o Ano Catequético, aos 70 anos da instalação da Diocese de Caicó e o Ano Sacerdotal. Por isso, desde já, convidamos a todos os devotos de Nossa Senhora a celebrarem com espírito de paz, fraternidade, participação e comunhão a festa deste ano de 2009.


PROGRAMAÇÃO RELIGIOSA
DIA 02/10 – SEXTA-FEIRA
18h – Abertura da Festa religiosa com missa e Novena.
Noitários: Noite dos votos;
Responsáveis: Acelina Arnaldo, Andréia, Francisco e Nanzinha.
Tema: Maria, atenta à Divina Palavra (Lc 11, 27-28)

DIA 03/10 – SÁBADO
18h – 2ª Novena.
Noitários: Noite dos casais e dos adolescentes;
Responsáveis: Francisca Vieira, José Filho, Aldenira e Adelaide.
Tema: Maria, a primeira discípula do Senhor (Lc 1, 39-45)

DIA 04/10 – DOMINGO
18h – 3ª Novena.
Noitários: Equipe de Nossa Senhora;
Responsáveis: Maria do Carmo, Geralda e Elza Maria
Liturgia Dominical

DIA 05/10 – SEGUNDA-FEIRA
18h – 4ª Novena.
Noitários: Associações Comunitárias locais e circunvizinhas;
Responsáveis: Maria das Graças, Damiana, Elicia, Eudimar e Josilene.
Tema: Maria, modelo de seguimento de Jesus (Jô 2, 1-12)

DIA 06/10 – TERÇA-FEIRA
18h – 5ª Novena.
Noitários: Noite dos idosos;
Responsáveis: Gilda, Francisca e Clotildes.
Tema: Maria, mãe dedicada à pessoa e à missão de seu filho (Lc 2, 41-51)

DIA 07/10 – QUARTA-FEIRA
18h – 6ª Novena.
Noitários: Missionários, Catequeses e Pastorais;
Responsáveis: Francisca Santos, Iracir Cosme, Ari Carlos, Adriana e Márcia.
Tema: Maria, mãe de Jesus e mãe nossa (Jô 19, 25-27)

DIA 08/10 – QUINTA-FEIRA
18h – 7ª Novena.
Noitários: Boa-vistenses ausentes e presentes;
Responsáveis: Maria do Socorro, Geralda, Maria Francisco.
Tema: Maria, mulher de oração (Lc 1, 56-55)

DIA 09/10 – SEXTA-FEIRA
18h – 8ª Novena.
Noitários: Noite da Irmandade do Rosário de Boa Vista e Jardim do Seridó;
Responsáveis: Pretonila, Sandro Eduardo e Francisca.
Tema: Maria a grande missionária (DA 269)

DIA 10/10 – SÁBADO
18h – 9ª Novena.
Noitários: Cerâmicas locais e regionais;
Responsáveis: Cerâmica Tavares, Cerâmica N. S. do Rosário, Cerâmica Boa-Vista.
Tema: Maria, mãe e Mestra, com os discípulos recebe o Espírito Santo (At 2, 1-10)

DIA 11/10 – DOMINGO
16h – Missa solene da Festa e procissão de encerramento.


PROGRAMAÇÃO SOCIAL

DIA 04/10 - DOMINGO
Almoço de Confraternização
Animação: Banda Sem Malícia e Grupo Afro-regueiros com a participação de Canindé).

DIA 10/10 – SÁBADO
Festa Dançante
Animação: Forró do Penerado

sábado, 19 de setembro de 2009

DETALHES DO PROJETO VENCEDOR DO PRÊMIO DE CULTURA POPULAR (PARTE 03)

METODOLOGIA: A Irmandade de São Sebastião e Nossa Senhora do Rosário de Jardim do Seridó-RN foi criada em 1863, sendo reconhecida pela igreja e pelo estado em 1885, quando foi aprovado o seu Estatuto pela Assembleia Legislativa da Província do Rio Grande do Norte; objetivando congregar os negros, escravos e libertos, desta cidade. Assim, constitui uma herança afro-brasileira que se perpetua até os dias atuais, apesar das adversidades do tempo presente. Na contemporaneidade, este patrimônio cultural continua vivo e vibrante, graças à memória histórica mais que centenária passada de geração a geração e reavivada anualmente nas festividades alusivas a São Sebastião e Nossa Senhora do Rosário, celebrada de 30 de dezembro e 1º de janeiro.
A repetição cíclica do calendário festivo tem servido não somente para perpetuação da tradição, mas como uma forma de atualizar a memória histórica do grupo, absorvendo as novas gerações, mesmo quando os mais jovens passaram a se envolverem com as novidades apresentadas pela televisão e/ou internet, muitas vezes esquecendo as tradições ancestrais, o que vem preocupando os ‘guardiões da memória” da festa, isto é, os mais velhos do grupo. Apesar destas transformações, provenientes da sociedade do presente, a Irmandade do Rosário continua realizando anualmente a sua festa religiosa e cultural, caracterizada sobremaneira pela riqueza de suas tradições presentes na Dança do Espontão e no ritual de coroação do Rei e da Rainha, típica da festa, que encantou personalidades do folclore norte-rio-grandense como Luís da Câmara Cascudo que participou em 1941 e Veríssimo de Melo em 1963/4.
Estas celebrações envolvem a participação de um número significativo de espectadores (ver foto da procissão no anexo), que admiram e valorizam o grupo, mas, sobretudo, é formada pelos membros da irmandade, que em sua quase totalidade são negros, de uma faixa etária que varia de 10 a 90 anos; sendo que, na Dança do Espontão participam apenas homens de diversas idades, enquanto que o Reinado é constituído de ambos os sexos. Ao todo, participam uma média de 60 pessoas envolvidas na Irmandade.
Como uma tradição de 145 anos de memória e história, a Irmandade para se manter realiza no mês de dezembro algumas celebrações de Missas, com a participação da Dança do Espontão (ver foto no anexo) nas residências da cidade e comunidades rurais, seguindo-se de leilão para arrecadar recursos financeiros. Além disso, a Irmandade do Rosário percorre as ruas e avenidas da cidade e localidades circunvizinhas para se apresentarem, mas a base principal de arrecadação são as programações sociais realizadas no período da festa, porém, nem sempre essa arrecadação é suficiente para cobrir todas as despesas, necessitando recorrer ao apoio do comércio e do poder público. Vale acrescentar ainda, que as despesas mais elevadas que são com a aquisição do fardamento é feita de fora parte e de forma esporádica, necessitado do grupo a conservação da vestimenta em vários anos consecutivos, daí a importância da aprovação deste projeto, pois está na hora de serem confeccionados novos equipamentos para o grupo poder se apresentar com maior estilo em louvor dos seus santos protetores.

DETALHES DO PROJETO VENCEDOR DO PRÊMIO DE CULTURA POPULAR (PARTE 02)


JUSTIFICATIVA: A Dança do Espontão, segundo o historiador e folclorista Luís da Câmara Cascudo, constitui a “denominação de uma dança guerreira, que acompanhava a procissão e festa de Nossa Senhora do Rosário no Nordeste. A Dança do Espontão ainda existe nos municípios de Jardim do Seridó e Caicó, no Rio Grande do Norte. Desde a madrugada de 31 de dezembro, um grupo de negros com espontões, lança e uma bandeira branca percorre as ruas, ao som de três tambores trovejantes. O chefe do grupo é o portador da lança, capitão de lança. Nas residências visitadas, o grupo se detém e dança, agitando a lança e os espontões, em acenos guerreiros, saltos e recuos defensivos. Não há canto. É dança de guerra, ao som do tambor marcial” (ver: CASCUDO, Luís da Câmara, Dicionário do Folclore Brasileiro. São Paulo: Global, 2000, p. 216).
Conforme apontou Luís da Câmara Cascudo, a Dança do Espontão é típica da cultura nordestina, sendo formada por negros, que de espontão (bastão enfeitado com fitas coloridas em sua extremidade superior) nas mãos, percorrem as ruas e avenidas da cidade ao som de pífaros e tambores, em acenos guerreiros. O antropólogo Veríssimo de Melo, que conheceu esta dança em 1963, afirmou que as músicas que eles tocam “são melodias vivas e alegres. Própria da festa, pois não ouvimos semelhante noutros folguedos populares no Estado” (ver: MELO, Veríssimo de. Festa de N. S. do Rosário (dos pretos) em Jardim do Seridó. IN: Arquivos do Instituto de Antropologia. Natal: Universidade do Rio Grande do Norte, 1964, p. 11).
A Dança do Espontão ainda existe na contemporaneidade na cidade de Jardim do Seridó, sertão do Rio Grande do Norte, sendo uma tradição que se repete anualmente, sobretudo, nos dias 30 e 31 de dezembro e 1º de janeiro, desde 1863, quando surgiu um grupo de negros, liderados pelo senhor “Joaquim Antônio do Nascimento, tendo como primeiro batedor de caixa Luiz Joaquim de Santana, tambor-mor Marcelino da Boa Vista e capitão de lança Francisco do Logradouro” (ver: A FESTA dos negros. Revista Jardim do Seridó, 1978, p. 8).
Existente desde 1863, a Dança dos Espontão enfrenta na contemporaneidade os desafios do tempo presente, observada através da recusa dos jovens em não mais fazer parte do grupo. Esta descontinuidade da tradição familiar tem sido um dos desafios enfrentados pelos “depositários da memória”, pessoas conhecidas e reconhecidas pelo grupo como “guardiães da história”, devido à longevidade. Para a senhora Inácia Maria da Conceição, conhecida como Inácia Caçote, falecida em 2008 com 91 anos de idade, antiga Rainha Perpétua do grupo, “no começo, todo mundo dizia: vovó eu vou, vovó eu vou. Quando outros diziam: quando vovó e vovô deixar, eu deixo também. Aí uns deixaram antes de Ludgero deixar e outros ficaram. Agora depois que Ludgero morreu, tão bem pouquinho os meninos daqui”. (CONCEIÇÃO, Inácia Maria da. Entrevista concedida a Diego Marinho de Gois, 28 de jan. 2005).
Para se compreender este contexto, muito útil será a análise feita pelo historiador Eric Hobsbawn, para o qual “a destruição do passado – ou melhor, dos mecanismos sociais que vinculam nossa experiência pessoal à das gerações passadas – é um fenômeno mais característico e lúgubres do final do século XX. Quase todos os jovens de hoje crescem numa espécie de presente contínuo, sem qualquer relação orgânica com o passado público da época em que vivem”. (HOBSBAWN, Eric. Era dos Extremos: o breve século XX: 1914 – 1991. São Paulo: Companhia das Letras, 1995, p. 13).
Este fenômeno é sentido pelo grupo que realiza a Dança dos Espontão, o que justifica este projeto como uma importante forma de valorização da cultura popular, uma vez que, o apoio financeiro na confecção do fardamento, na realização da festa, na entrada de novos membros, na divulgação da dança e da sua história, com a riqueza de sua música, dos seus toques e dos seus batuques, os detalhes de suas danças, suas apresentações e visitas as residências, acompanhadas da corte de reis e seus séquitos, são revestidas de novos significados.
Deste modo, os membros da Dança do Espontão estarão cultivando suas tradições mais que centenárias, revivendo uma memória ancestral e redescobrindo coletivamente seu valor histórico. É hora, portanto, de valorização da diversidade cultural brasileira e nordestina e de se fazer justiça social e cidadania para aqueles que encontraram na dança, a arte de lutar contra as desigualdades sociais.

DETALHES DO PROJETO VENCEDOR DO PRÊMIO DE CULTURA POPULAR (PARTE 01)


OBJETIVO: o projeto busca contribuir com a manutenção da Irmandade de São Sebastião e Nossa Senhora do Rosário de Jardim do Seridó-RN, sociedade religiosa e cultural que realiza a Dança do Espontão, onde um grupo de negros com espontões (bastão enfeitados com fitas multicolores em sua extremidade superior) nas mãos, percorrem as ruas da cidade e participam do ritual católico em louvor ao Mártir Sebastião e à Virgem do Rosário, dançando ao som de tambores e pífaros. Para o melhor desempenho desta atividade é necessário dotar o grupo de novos equipamentos. Neste sentido, pretende-se com este projeto, confeccionar um novo fardamento para o grupo da Dança do Espontão constituído de camisa branca, calça azul e tênis preto, característica da própria Irmandade; conjunto de instrumentos musicais, notadamente tambores (caixas) feitos de madeira e couro; pífaros e duas bandeiras com os ícones de São Sebastião e Nossa Senhora do Rosário para a Festa.

quinta-feira, 17 de setembro de 2009

IRMANDADE DO ROSÁRIO GANHA PRÊMIO CORNÉLIO CAMPINA

A Irmandade de São Sebastião e Nossa Senhora do Rosário de Jardim do Seridó-RN foi uma das vencedoras do Concurso Prêmio Cornélio Campina de Cultura Popular, realizado pelo Governo do Rio Grande do Norte, através da Fundação José Augusto.
O referido certame teve como objetivo a seleção e a premiação de projetos de grupos tradicionais da cultura popular do Estado do Rio Grande do Norte, em atividade há pelo menos 05 (cinco) anos. Por manifestações tradicionais compreendem-se celebrações, rituais, festas e práticas sociais reconhecidas pelas comunidades como parte de seu patrimônio cultural, visando incentivar e valorizar a cultura popular de artistas potiguares e contribuir para o reconhecimento da importância da cultura popular no Rio Grande do Norte.
Dentre os diversos projetos que concorreram ao prêmio, foram selecionados 25 ganhadores, que receberão o valor de R$ 6.000,00 (seis mil reais) cada. Neste sentido, foi eleito o projeto da Irmandade de São Sebastião e Nossa Senhora do Rosário de Jardim do Seridó-RN, que teve como proponente o Tesoureiro da congregação, o historiador Diego Marinho de Gois.
“Desde o momento em que fomos convidados para assumir a coordenação da Irmandade do Rosário, tivemos o cuidado e a preocupação em elaborar projetos que viesse a beneficiar este grupo que se constitui em um patrimônio cultural da cidade de Jardim do Seridó desde 1863. Estamos extremamente felizes em termos participado deste concurso, cujo prêmio será de fundamental importância para o grupo que passará a contar com a aquisição de indumentária, adereços, estandartes e instrumentos musicais novos”, afirma o Tesoureiro da congregação.

RESULTADO DO CONCURSO PRÊMIO CORNÉLIO CAMPINA

Governo do Estado do Rio Grande do Norte
Fundação José Augusto
OBJETO: RESULTADO DO PRÊMIO CORNÉLIO CAMPINHA
A Comissão Julgadora do 1º Concurso “Prêmio Cornélio Campinha” nos termos da Lei Federal nº. 8.666/93 e de acordo com os dispositivos deste Edital, nomeada pelo presidente da Fundação José Augusto, Joaquim Crispiniano Neto, através da portaria de nº. 400/09, de 17/07/2009, publicada no Diário Oficial do Estado em 18/07/09, torna público, a quem possa interessar que os vencedores foram:
1. Araruna Associação Dança Antigas e Semi-Desaparecida – Rocas - Natal
2. Bambelô da alegria – Sérvolo Teixeira de Moura - são Gonçalo do Amarante
3. Boi Calembe de Mestre Elpídio – Elpídio Alexandre da Silva - Parnamirim
4. Boi Camlemba Pintadinho - José Veríssimo Pereira– São Gonçalo do Amarante
5. Boi de Reis de Baile: Os Rei do Oriente – José Clemilson dos Santos – Santa Cruz
6. Boi de Reis de Cuité – José Candido da Silva - Pedro velho
7. Boi de Reis de Dona Cecília – Cecília de Melo Gonçalves - Extremoz
8. Boi de Reis de Zé Barrá – Francisco Manoel Inácio – Murici - Extremoz
9. Boi de Reis Estrela do Oriente – Francisco Pereira da Silva -Felipe Camarão – Natal
10. Boi de reis Pintadinho – Pedro Carlos de Lima- Vila de Ponta Negra - Natal
11. Lampião de Arez – Luiz Carlos Filgueira Ferreira - Arêz
12. Coco de roda – Maria das Dores do Nascimento - Extremoz
13. Congos de Calçola –Pedro Correia – Vila de Ponta Negra – Natal
14. Rabequeiro – Damião Cosme de Oliveira-Laranjeira do Abdias – São José do Mípibu
15. Dramas – Maria José dos Santos - Maxaranguape
16. Esculturas em Madeiras de Neném de Chicó - Francisco de Azevedo – Jardim do Seridó
17. Irmandade de são Sebastião – negro do rosário – Jardim do Seridó
18. Lapinha – Zeneide França – Vila de Ponta Negra - Natal
19. Lapinha de Maxaranguape - Maria conceição de França – Maxaranguape
20. Bambelô Maçariquinho da Praia – Sebastião Matias -Vila de Ponta Negra - Natal
21. Maneiro Pau de Dr. Severiano -
22. Pastoril Dona Joaquina – Maria Natividade de Lima Costa - São Gonçalo do Amarante
23. Congo de Calçolas – Lucas Teixeira de Moura - São Gonçalo do Amarante
24. Rei de Congo do Mestre Dedé – Francisco de Assis Silva – Major Sales
25. Rendeira da vila – Maria de Lurdes de Lima – Vila de Ponta Negra Ponta Negra
Considerando o prazo recursal, o processo encontra-se com vistas aos interessados para requererem o que couber, na forma da lei.
Natal, 15 de setembro de 2009.
Comissão Julgadora
Deífilo Gurgel – Presidente da Comissão
Severino Vicente – Membro
Ricardo França - Membro

segunda-feira, 7 de setembro de 2009

FALECEU O EX-CORTA-BANDEIRA DA IRMANDADE DO ROSÁRIO















Faleceu ontem, dia 06 de setembro, o jovem Valdique, ex-corta-bandeira da Irmandade de São Sebastião e Nossa Senhora do Rosário, do grupo de Jardim do Seridó-RN. Embora estivesse afastado do cargo a alguns anos, os Negros do Rosário fizeram uma justa homenagem aquele por foi o corta-bandeira do grupo durante um longo período de tempo. O corpo de Valdique foi velado na manhã de hoje, 07 de setembro, na Casa do Rosário, de onde saiu para a Igreja Matriz de Nossa Senhora da Conceição, seguindo-se do sepultamento no Cemitério Público desta cidade.

quarta-feira, 2 de setembro de 2009

CARTAZ DO SELO UNICEF DIVULGA IMPORTÂNCIA DOS NEGROS DO ROSÁRIO

Está sendo divulgado a nível nacional um cartaz do Selo Unicef Município Aprovado, edição 2008, sobre a Participação Social: crianças e adolescentes caminhando para a cidadania. O que chama a atenção é o destaque dado a cultura dos Negros do Rosário de Jardim do Seridó-RN, no item Cultura e Identidade Afro-brasileira e Indígena. Vejamos:


“Através do registro de manifestações culturais, com a identificação e o reconhecimento da contribuição das matrizes culturais de origem afro e indígena do município, esse tema busca estimular crianças e adolescentes do Semi-árido a conhecer e preservar suas raízes étnico-raciais e a diversidade cultural presente na região. Em Jardim do Seridó, um dos municípios do Rio Grande do Norte ganhadores do Selo UNICEF, a prioridade foi a questão afro-brasileira, com foco na dança do espontão, característica da comunidade dos Negros do Rosário. Durante a pesquisa, as crianças e adolescentes do município conheceram a história e a importância cultural da dança que é tradição na cidade de Jardim do Seridó desde 1863. O historiador Diego Marinho de Gois faz parte da comunidade dos Negros do Rosário e afirma, ‘crianças e adolescentes participando dessa dança, conhecendo sua memória histórica passam a entender e valorizar o grupo’ ”.


Podemos concluir que o destaque dado à questão da cultura Afro, especificamente através da Dança do Espontão, realizada pelos Negros do Rosário foi de fundamental importância para que o município de Jardim do Seridó-RN, ganhasse o referido Selo, aliado a outros fatores.

Deste modo, afirma o avaliador do tema o músico e pesquisador Pingo de Fortaleza que, “as dificuldades identificadas entre os municípios são frutos da falta de inclusão da história e cultura indígena e afro-brasileira na rotina escolar em geral. O mapeamento cultural realizado pelas crianças e adolescentes em cada município ajudou a mudar essa realidade. No entanto, é fundamental o desdobramento desse assunto dentro da sala de aula e, para isso, Pingo de Fortaleza sugere que a próxima edição do Selo UNICEF possa promover a utilização e dinamização dos materiais produzidos pela garotada”.