NOTA DE AGRADECIMENTO

A Irmandade de São Sebastião e Nossa Senhora do Rosário de Jardim do Seridó registra neste espaço Nota de Agradecimento ao jardinense José Ricardo da Silva e sua esposa Mônica Negreiros pela gravação do documentário Festa dos Negros do Rosário de Jardim do Seridó, gravado por ocasião da Festa do Rosário 2011/2012. O documentário já foi editado, porém, aguardasse uma data importante para o lançamente.

PROGRAMAÇÃO DO DIA DA FESTA DO ROSÁRIO

PROGRAMAÇÃO RELIGIOSA

01/01/2012 (DOMUNGO): Solenidade de Santa Maria Mãe de Deus / Dia Santo de Guarda / Dia da Festa / Dia Mundial da Paz.
08h00: Reunião com a Irmandade do Rosário na Casa do Rosário;
10h00: Missa Solene da Festa na Igreja Matriz.
17h00: Procissão de encerramento da Festa com as venerandas de São Sebastião e Nossa Senhora do Rosário, pelas ruas da cidade. Ao chegar à Matriz, Bênção do Santíssimo Sacramento, Coroação do Rei e Rainha, leitura do resultado financeiro parcial e descida dos Estandartes da Festa.

PROGRAMAÇÃO SOCIAL

01/01 (DOMUNGO)
Após a procissão, show no coreto da Praça Dr. José Augusto “Forró do Chico Gonzaga com Neto da Paraíba e Trio Mandacaru”.

NOTAS
· No dia 01/01/2010, a Prefeitura Municpal estará patrocinando o almoço de toda Irmandade;

PROGRAMAÇÃO DE HOJE, DIA 31 DE DEZEMBRO

PROGRAMAÇÃO RELIGIOSA
31/12/2011 (SÁBADO): Véspera da Festa
05h00: Alvorada pelas ruas da cidade com a Fanfarra 1º de setembro.
19h00: Encontro dos dois grupos de Negros do Rosário, Coroação do Rei e Rainha do Ano em frente à Matriz, seguido de Celebração em honra de Nossa Senhora do Rosário.
Noite dedicada aos Negros do Rosário de Jardim do Seridó-RN.
22h00: Missa Solene da passagem do ano.

PROGRAMAÇÃO SOCIAL
31/12 (SÁBADO)
Após a Missa das 22 horas ao lado da Matriz, show com a Banda Aryaxé e no coreto da Praça Dr. José Augusto “Forró do Chico Gonzaga com Neto da Paraíba e Trio Mandacaru”.

FOTOS DA ABERTURA DA FESTA DO ROSÁRIO

VEJA A PROGRAMAÇÃO DE HOJE DA FESTA DOS NEGROS DO ROSÁRIO

PROGRAMAÇÃO RELIGIOSA
30/12/2011 (SEXTA-FEIRA): Abertura da Festa
18 h 00: Recitação do Rosário na Casa do Rosário, em seguida procissão com as venerandas imagens de São Sebastião e Nossa Senhora do Rosário para a Matriz, hasteamento dos Estandartes da Festa e Celebração em honra de São Sebastião.
Noite dedicada aos moradores da Comunidade Rural Boa Vista dos Negros de Parelhas-RN.

PROGRAMAÇÃO SOCIAL

30/12 (SEXTA-FEIRA)
21h00: Em frente à Casa do Rosário, show ao vivo com Paulinho e Parcélio e grande leilão.

FOTOS DO 1º DIA DE GRAVAÇÃO DO DOCUMENTÁRIO SOBRE A FESTA DOS NEGROS DO ROSÁRIO

Na comunidade Boa Vista - Parelhas

No Sítio São Pedro

Em frente a Casa do Rosário

Entrevistando Petronila e Antônio Dantas

Entrevistando Zé de Biu e Manoel Miguel

Equipe na Boa Vista

Dona Chica

Dança do Espontão segundo Câmara Cascudo em Acta Diurna 2

Qualquer pessoa de Caicó ou Jardim do Seridó dará notícias da dança do Espontão na Festa de Nossa Senhora do Rosário.
Já a tenho estudado. É uma dança guerreira, com instrumento de percussão, executada em honra da Santa ou de um pecador que o grupo deseje homenagear. Por ser dançada em época de festa religiosa e especialmente por homens de cor não significa ser bailado africano, como deduzi inicialmente.
É antes uma convergência de muitos elementos, de várias procedências, fundidos na oblação católica. Indiscutível é que os negros foram os autores desse processo aculturativo e também do seu uso regular na região seridoense.
Um desses elementos estranhos aos africanos é justamente o Espontão que denomina o bailado simples, coreografia ad libitum, com desenhos primitivos e rudimentares, voltando, saudando com lança ou os espontões aos tambores e ao público. Espontão, “esponton” era arma usada na Idade Média para oficiais-inferiores da infantaria. Era uma lâmina de aço presa a uma haste sólida de madeira, a lâmina em bico de espada ou língua-de-boi.
Durante o século XVI, era a insígnia dos sargentos da tropa a pé. Dirigia o grupo armado, acenando no ar empunhada pelo sargento, indicando a direção a seguir.
Certo principiaria como uma daga ou adaga, mas fora sendo alongada em meia-lança. Não era arma de arremesso. Era uma insígnia que se tornara instrumento defensivo mas no caso de luta corpo a corpo.
Parece ter vindo da península itálica para a França e desta para a Ibérica, Espanha e Portugal.
O uso do Espontão na dança afirma outro elemento curioso. Caracteriza uma dança militar, oblacional, de caráter votativo mas sem a participação da mulher nem a apresentação em qualquer época. A dança do Espontão tem dia especial para ser realizada e não é folguedo na classe dos divertimentos mas um cerimonial em homenagem ao orago e depois as pessoas ilustres.
Seria de louvor não haver dificuldade para a apresentação desse bailado. Os senhores prefeitos municipais podiam ambientar com simpatia o único, o derradeiro bailado, dança militar e religiosa que possuímos.
Protegê-la e onde a deixaram morrer de inanição, restaurá-la!

Natal-RN, 26 de junho de 1947